A mediados de diciembre de 2019, cuando delineábamos la exposición PAISAJE para CASA NARANJA, las autoridades sanitarias de Wuhan detectaron una serie de casos de neumonía producida por una causa desconocida. Prontamente sabríamos que se trataba del Covid-19, un virus silencioso y de alta propagación que para muchos resultó, además, ser letal.

Pocos días después nuestras relaciones sociales y comunitarias, el vínculo con nuestro entorno inmediato, en definitiva, nuestra vida, se vio modificada profunda y vertiginosamente.

A partir de allí, la pregunta que vertebraba esta exposición debió ser replanteada, junto con todas aquellas decisiones y narrativas discursivas y físicas que para ella habíamos imaginado. Luego de varios meses de confinamiento y una gran sensación de incertidumbre, la pregunta sobre el paisaje se volvió una reflexión de rigor, resignificando su sentido casi por completo.

Así, reprogramar PAISAJE se tornó una real experiencia de subjetivación. Volver a articular esta exposición se convirtió, tanto para nosotros como para nuestro anfitrión, en una reflexión sobre su singularidad en este nuevo contexto desafiante y pandémico.

Entonces, ¿cómo abordar la noción de paisaje desde este entorno extrañado?

¿De qué modo resignificar su sentido a partir de estas nuevas éticas y estéticas de las relaciones? ¿De qué hablamos, ahora, cuando hablamos de paisaje? Sabemos que un paisaje puede ser natural, urbano, doméstico, industrial, cultural, virtual, social, corporal, e incluso sonoro pero también absurdo y desatinado. Puede inundarnos de paz y sosiego o puede atiborrarnos de información y de ansiedad. Sin duda, el paisaje ejerce su poder sobre nuestro estado de ánimo y nosotros lo empoderamos para que así sea.

Así, “paisaje” resulta ser una noción ambigua y dúctil pero quizás en esa misma indeterminación, y en su resistencia a definirse de una vez y para siempre, radique todo su potencial y riqueza. El uso más habitual del término está asociado a la geografía, al territorio y a su representación visual pero la acepción se ha ido derramando hacia otras ciencias y disciplinas hasta calar bien hondo en el sentido más común. Ante el paisaje somos actores que lo modifican y lo transforman a su antojo y conveniencia pero, también, somos espectadores que lo observan, lo perciben, lo representan y lo simbolizan. El paisaje así es concreto y visible pero también es subjetivo e imaginario, es esa interfaz a través de la cual nos relacionamos con el mundo.

Les proponemos entonces, a través de esta exposición replanteada y virtual, abordar el paisaje como la configuración de una sensibilidad, como un proceso contingente que muta y cambia de acuerdo a factores tan disímiles como los estados de ánimo o los contextos históricos, sociales y políticos.

Probablemente no haya mejor forma de revisitar la noción de “paisaje” que a través de la mirada de los artistas. Ellos se han ocupado de representarlo pero sobre todo de reinventarlo. El paisaje, entonces, es lo que está ahí afuera pero también lo que llevamos dentro, implicando un sentido estético y ético del mundo. “Es en nosotros donde los paisajes tienen paisaje. Por eso, si los imagino, los creo; si los creo, existen; si existen, los veo como a los otros (…)

Lo que vemos no es lo que vemos, sino lo que somos”, decía Fernando Pessoa. Construimos paisaje con intelecto y emoción, con sabiduría e imaginación. Y si de algo podemos estar seguros, es que no somos sin paisaje.

Esperamos que esta exposición virtualizada logre quizás oxigenar un poco las nociones y registros que tenemos del paisaje, y por qué no, como propone Félix Guattari, brindar una oportunidad para subjetivar una nueva ecosofía del mundo.

Florencia Battiti y Daniel Fischer